Intr-adevar, mai mult decat Antichitatea clasica, a carei mostenire Occidentul o imparte cu Islamul sau cu spatiul bizantin, medievalitatea latina e resimtita astazi ca origine a modernitatii europene, ca locul in care Apusul se constituie si ajunge pentru prima data la constiinta de sine. Iata de ce interesul pentru cele douazeci si una de intrebari despre suflet ale lui Toma d’Aquino esten multiplu: teologic, filozofic sau istoric.
Nascute din dispute universitare, Intrebarile definesc fizionomia sufletului si facultatile sale, raportul acestuia cu corpul, dar si ierarhia existentelor, cosmosul, ingerii sau pe Dumnezeu. In ele descoperim, asadar, marile teme ale filosofiei medievale, cele care, la interferenta influentelor arabe, grecesti si crestine, vor da nastere unuia dintre primele ale omului european.
Nascute din dispute universitare, Intrebarile definesc fizionomia sufletului si facultatile sale, raportul acestuia cu corpul, dar si ierarhia existentelor, cosmosul, ingerii sau pe Dumnezeu. In ele descoperim, asadar, marile teme ale filosofiei medievale, cele care, la interferenta influentelor arabe, grecesti si crestine, vor da nastere unuia dintre primele ale omului european.