Opere complete
Ramana Maharshi (1879-1950), s-a nascut in oraselul Tiruchuzhi, din provincia Tamil Nadu. Dupa moartea tatalui sau, cand abia implinise doisprezece ani, se muta la Madurai. In 1896 are loc marea sa experienta transformatoare – trecerea prin moarte, urmata de realizarea Sinelui. Isi paraseste caminul si familia si se indreapta spre Arunachala. Se stabileste in pestera Virupaksha unde va locui vreme indelungata. Aici i se vor alatura primii discipoli, carora le va impartasi invatatura sub forma unor raspunsuri la chestiuni pe teme spirituale. Acestea se vor regasi in opusculele Vichara Sangraham (Introspecţia) si Nan Yar? (Cine sunt eu?), care pot fi considerate primele sale lucrari.
De asemenea, Ramana Maharshi compune diferite imnuri inchinate Arunachalei, stranse ulterior intr-o culegere foarte pretuita de devotii sai. Despre aceste carti, Ramana va spune: „Toate poeziile mele s‑au înfiripat la dorinta unuia sau a altuia, in legatura cu cate un eveniment concret. Chiar si Patruzeci de versuri despre Realitate, cea atat de tradusa si comentata, nu a fost gandita ca o carte, ci consta din versuri concepute in diverse perioade. Singurele poeme ivite spontan, obligandu‑ma, as putea spune, sa le notez, fara ca nimeni sa mi‑o ceară, sunt Unsprezece stante in cinstea lui Sri Arunachala si Opt stante catre Sri Arunachala."
In 1922, mama sa, Alagammal, moare, fiind ingropata la poalele muntelui Arunachala. Incepand cu acelasi an, Maharshi intemeiaza Sri Ramanashram, asezamant ce se va extinde in anii urmatori ca urmare a cresterii numarului de devoti. Printre cartile „scrise" in aceasta perioada mentionam: Upadesa Saram (Esenta invataturii), Upadesa Manjari (Buchetul de sfaturi spirituale), precum si numeroase comentarii la lucrari vedantice. Pana la moartea sa, petrecuta in 1950, Ramana va impartasi invatatura sa eliberatoare miilor de discipoli si de pelerini sositi din toate colturile Indiei si din Occident.
***
„Calea cunoasterii inseamna doar sa te afunzi inauntru cu mintea, fara a rosti cuvantul «Eu», si sa cercetezi de unde mintea, ca „«Eu», rasare. A medita «Acesta nu sunt Eu» sau «Acela sunt Eu» poate fi de ajutor, dar cum ar putea reprezenta Investigatia? Cand mintea, investigand launtric «cine sunt eu?», ajunge in inima, ceva propriu inimii insesi se manifesta ca «Eu‑Eu», astfel incat eul individual trebuie să se plece rusinat. Desi se manifesta, nu este Eu prin natura, ci Perfectiunea insasi, si aceasta este Sinele".
Ramana Maharshi, Patruzeci de stante
***
„Ramana ne daruieste o religie a spiritului care ne ajuta sa ne eliberam de dogme si superstiţii, de ritualuri si ceremonii, pentru a trai ca spirite libere. Esenta tuturor religiilor e o problema intima si personala, un raport individual cu Divinul. Nu atat preaslavire, cat cautare; o cale de devenire, de eliberare.”
Dr. S. Radakrishnan, fost vicepresedinte al Indiei
Aceasta lucrare contine aproape tot ce a fost scris de Bhagavan Sri Ramana Maharshi, scrierile sale inspirate precum si o serie de traduceri din texte apartinand filosofiei clasice advaita, reprezentand esenta invataturilor sale. Aceste texte se impart in doua categorii: unele care descriu calea abandonarii prin iubire si devotiune fata de Divin si altele care sunt mai doctrinare. Din prima categorie fac parte cele Cinci imnuri catre Sri Arunachala, muntele sfant care l-a inspirat pe Ramana sa-si inceapa calatoria spirituala si pe care el il considera a fi o intruchipare a lui Dumnezeu. Despre primul dintre aceste imnuri, „Ghirlanda matrimoniala a literelor”, se spune ca „se numara printre cele mai profunde si emotionante poezii din orice limba”, exprimand atitudinea sufletului care aspira la uniunea cu Dumnezeu. Sri Bhagavan a afirmat ca acei cautatori care ii vor studia lucrarile vor dobandi cu siguranta Beatitudinea Eliberarii.
*
„63. Priveste-ma! Gandeste-te la mine! Atinge-ma! Maturizeaza- ma! Fa-ma una cu Tine, O, Arunachala!
64. Acorda-mi Gratia Ta inainte ca otrava amagirii sa ma cuprinda si, ridicandu-mi-se la cap, sa ma ucida, O, Arunachala!
65. Priveste-ma si risipeste iluzia! Daca nu vei face Tu asta, cine ar putea interveni manifestand Gratia insasi, O, Arunachala?
66. Cu nebunia pentru Tine m-ai eliberat de nebunia (pentru lume); daruieste-mi acum leacul pentru orice nebunie, O, Arunachala!”
Ghirlanda matrimoniala a literelor
„1. Voi, care vreti sa sarbatoriti o zi de nastere, intrebati-va mai intai cine a fost nascut. Adevarata zi de nastere a cuiva este cea in care el patrunde in Fiinta Eterna ce straluceste de-a pururi fara nastere sau moarte.
2. Ca in nicio alta zi, in ziua de nastere omul ar trebui sa-si planga caderea (in Samsara). A o celebra ca pe o sarbatoare este ca si cum ai impodobi sau ai ridica in slavi un cadavru. Intelepciunea inseamna a-ti cauta propriul Sine si a te contopi in El.”
Strofe scrise in legatura cu Sarbatorirea zilei de nastere a lui Bhagavan
„Actiunile sunt recomandate doar pentru purificarea mintii, nu si pentru realizarea Sinelui. Pentru a cunoaste adevarul Sinelui este necesara doar interogarea de sine, nu actiuni fara de numar. Cel care confunda o franghie cu un sarpe cade prada fricii, iar aceasta frica si acest chin pot fi indepartate doar prin cunoasterea faptului ca avem de-a face cu o franghie. Un prieten care stie aceasta ii spune, iar persoana in cauza cerceteaza, descoperind ca asa este. Nu exista nicio alta cale.”
Vivekachudamani
| Editura | Herald |
|---|---|
| ISBN | 5948417410065 |
| Traducător | Marian Stan |
| Număr de pagini | 304 |
| Formatul cărţii | 13 x 20 cm |
| Tip copertă | brosata |
| Data apariției | 2021 |
| height | 0 |
| Nou | Nou |
Validate your login